阿桑將古早小孩的出生禮俗，說出來讓大家觀賞～
雖然，有些煩瑣；但是既溫馨又隆重，也讓全家上下，熱鬧非凡～
＊『三朝禮』
寶寶初生後第三天，在古禮習俗上稱為『『三朝禮』。
這一天要準備雞酒、油飯祭拜祖先及守護神。
一般祭拜時會將牲禮的雞腳往雞腹塞；但是行『『三朝禮』時，雞腳卻要擺在外面，不用塞雞屁股內；期望小孩以後會有一雙健壯的腳，代表『腳長有吃福』。
以討個吉氣，表示小孩將來會有豐衣足食的福份。
＊『剃頭禮』
剃頭儀式會因各地習俗而不同。以河洛人的習俗而論：
有人會選在小孩出生第二十四天或滿月當天，來進行剃頭儀式。
剃頭儀式，始於古早二十四孝的緣起，期待小孩將來長大成人，都會孝順父母。
古早剃頭時，會先請剃頭師父到家裡幫出生24天的寶寶剃頭。
同時準備浴盆水，放入雞蛋、鴨蛋、艾草（化清靜）、蔥（代表諧音聰明）、
石頭（代表做膽量及頭殼長壯壯堅硬）。
隨後由剃頭師父為寶寶剃掉頭髮及眉毛後，家人緊接拿起雞蛋在寶寶臉上滾一圈，然後再拿起雞蛋同樣在身上滾一圈，口喊：『雞卵面、鴨卵身』。
希望寶寶以後長成似雞蛋臉般的漂亮，和雞蛋般健壯的身材；有的理下的頭髮，當胎毛筆作為紀念。
＊『彌月』
這一天，如果生男胎的，要準備雞酒、及紅蛋（紅頂當官）、油飯、紅圓（奶水充裕健康之意）等，祭拜神明及祖先，告知祖先家裡添丁。
並且要到娘家『報酒』，準備一籃『謝藍』裝油飯，外帶一桶雞酒前往。
娘家則需要準備回贈『頭尾』。
所謂頭尾：即是寶寶從頭到腳所需的各種東西。
包括：帽子上繡『卍』帽徽並鑲小金牌、衣服及鞋襪，而繡『卍』代表平安之意。
以前生男胎戲稱：外公『摃著鼻』必須回贈以上之物，外加小孩一組金飾。
有：項鍊、手鍊及腳鍊等，頭腳的金飾。示意娘須需花大錢回贈耶！
滿月時還有一項有趣的習俗，謂『喊鴟鶚』，即為老鷹。台語叫『麻鸈』
當天找來嬰兒的哥哥或姊姊，用背巾背起滿月的寶寶，到外面繞著房子一周，
手中還要拿著趕雞用的桿子，邊走邊喊著：(台音)
麻鸈飛上山，囝仔快做官；
麻鸈飛低低，囝仔快做爸：
麻鸈飛高高；囝仔中狀元。
＊『收涎』：出生四個月
嬰兒滿四個月大時，代表新生兒已跨過危險期。
此時家裡會幫小孩做四月日，隆重者會準備牲禮、紅桃等祭品祭拜神明祖先。
另外會做一個儀式叫『收涎』，也就是收嬰兒的口水的意思。透過這個儀式，期望寶寶不再流口水，快快長大成人。
收涎時，亦要準備空心的餅乾，用紅絲線將餅乾穿成串，掛在嬰兒的脖子上；
隨後抱著娃娃到鄰居或親友家去『收涎』。親友們會將餅乾折成兩半，接著將餅乾在嬰兒的嘴唇劃一下，像似擦口水般的動做。然後說吉祥話：
『收涎收乾乾，後胎生榔笆；收涎收離離，明年招小弟』
這表示祈福下一胎能一舉得男之意，由此可見，古時候重男輕女的觀念。
＊『孤齒』初生後七至九個月
俗語說：『七坐八爬、九發牙』，這代表小孩生長的過程階段。
源由古早人們的迷信，覺得小孩只長一顆牙齒是不好的，不巧小孩長了單顆牙齒。
於是就有了用諧音來做解套的辦法，即是：『吃姑米，穿姑鞋』的習俗。必須請小孩的姑姑，拿洗淨的水米，過門煮成稀飯讓小孩吃、還有請姑姑買一雙鞋給姪兒穿。如此，有吃又有穿，期待小孩快快蹦出牙來。
＊『度晬』抓周：滿周歲
度晬即是指小孩出生後滿周歲，為了慶祝嬰兒滿一年一歲了。
於是準備牲禮和紅龜（長壽之意）祭拜神明祖先。並且準備兩個包子，將包子拿來擦小孩的嘴及屁股，然後說：『臭嘴去、香嘴來』；其意旨在期望小孩以後得人緣及愛乾淨之意，這是非常有趣的習俗。
這一天還有一項重要儀式，即對嬰兒做第一次性向測驗叫『抓周』。
相傳抓周延昔於古代的南北朝，這是家長為小孩準備十二項東西，代表工商士農各行各業及未來著志願物品，照習俗將這些物品放置於米篩中，再抱小孩放在前面往前爬，隨著小孩喜好，抓出代表他未來要發展的性向物品。
以下的測試物品；
『書』：會讀書、文人雅士。
『印』：有權勢，做大官。
『筆』：文筆佳，當作家。
『算盤』；會算計，當商人。
『剪刀』：裁衣之人。
『錢』：會賺大錢，有財富。
『雞腿』：有口福，一生食祿足。
『芹菜』：勤勞、做事認真。
『尺』： 會量尺，服飾設計師或建築師。
『蔥』：聰明，腦筋靈活。
『蒜』：精於算數能力，數理強。
『稻禾』：農夫、或將來擁有土地之人。
約略擺吉祥之物，通常不放剪刀！
免得小孩拿了不好之物，免得家人心裡會不舒服！
