迢迢牽牛星，皎皎河漢女；
纖纖擢素手，扎扎弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨；
河漢清且淺，相去復幾許？
盈盈一水間，脈脈不得語。
「古詩十九首」《迢迢牽牛星》
傳說在很久很久以前，南陽城西的牛家莊有一個叫牛郎的孤兒，隨哥哥嫂子生活，嫂子對他不好，給了他九頭牛卻讓他領十頭回來，否則永遠不要回去。沮喪之時他得到高人指點，在伏牛山發現了一頭生病的老黃牛，他悉心照料，才得知老牛原來是天上的金牛星被打下凡間，牛郎成功將其領回家。
後來在老牛的指點下，牛郎找到了下凡仙女們洗澡遊玩的地方，拿起了其中一個的衣服，那個仙女名字叫織女，兩人相識，遁入愛河，後生育有龍鳳胎。但由於觸犯天規，織女被帶回天界。老牛告訴牛郎，它死之後把皮做成鞋穿上就可以騰雲駕霧。後來牛郎終於上了天界，眼看就要和織女團聚，被王母娘娘頭上銀簪所變的銀河攔住去路。天上的喜鵲被他們的愛情感動了，化作「鵲橋」，牛郎織女終於團聚。王母娘娘有些動容，後命每年農曆七月初七，兩人才可在鵲橋相會。
之後，每年七夕牛郎就把兩個小孩放在筐中用扁擔挑起，上天與織女團聚，成為佳話。
從古代典籍的記載看，民間認為織女聰明美麗、多才多藝，在七月七日晚間，向織女乞求智巧，可以除去笨拙，變得眼明手巧，故亦稱為『乞巧節』；又因為參與乞巧活動的大多為閨閣婦女，因此又叫『女兒節』。是晚婦女多在庭院聚會，穿新衣、拜雙星（即牛郎星和織女星）、擺香案、供果品，穿針引線、搭接彩縷，進行各項乞巧活動。（選自維基百科）
一般民間對於護佑孩童的七仙女多以「七娘媽」尊稱之。
所以七夕又稱「七娘媽生」。
記得小時候母親會在這天傍晚前，煮好一大鍋的雞酒，及油飯；
準備好古錢及紅絲線；以及薊花（俗稱圓仔花）、胭脂、椪粉；
還有娘媽襖（俗稱鳥母衣、婆姐衣）七只、壽金、福金、刈金，
傍晚在門口設案拜「七娘媽」。
祈求「七娘媽」賜家裡的五位千金長智慧、健康、會讀書。
傳說七娘媽性喜漂亮，因此拜完後會將：圓仔花、胭脂、椪粉
往屋領丟，為了讓七娘媽點胭脂、擦椪粉、及插花、換新衣（婆姐衣燒化）；
再將祈福後的紅絲線穿上古錢，讓我們五姊妹帶在胸前或手腕。
翌年後的七夕再換新的紅絲線，直到16歲為止，
年年請七娘媽保佑家裡女孩長得漂亮、聰明、會讀書！
七夕傍晚『拜床母』
民間習俗在小孩四歲前，每逢過年過節都會『拜床母』，
在七夕的黃昏，當然更會『拜床母』
準備雞酒一碗或雞腿一隻、一碗油飯、一只刈金、三柱香。
放在小孩的床上祭拜床母，祈求『床母』
好好顧小孩一眠到天光，長得健康好大漢。
阿桑有好幾年沒拜『七娘媽』因為「皮蛋』、『咕拉貝』孫是男娃。
可今年有了貝娃，所以阿桑為了讓她長得漂亮、聰明伶俐、以後會讀書，
所以簡單準備了雞酒肉及油飯拜拜囉！
傳說是牛郎、織女星難得在七夕夜鵲橋相會，終究會感傷而淚灑大地。
所以每年大多在七夕夜會下雨；可下午台北就打起雷雨來～
傍晚在陽台拜拜時昏天暗地的，偏偏「咕拉貝」跑到陽台看熱鬧---
嬤孫阿兩人！在陽台被蚊子咬得滿頭包～
