『淡水河畔百年物語』新書介紹

 『古意漾然的淡水漁帆』

        『淡水河畔百年物語』於9月27日在全省各大書局上市          

 出版社：布克文化出版社

作者：連展聆      

內容簡介

 

不論人事如何變遷，世情如何起伏，所有搬演過的離合悲歡全都只能依 隨生命之河盡付海中。 　　日治時代曾經最為繁華的大稻埕，白天車水馬龍，夜裡紙醉金迷。百姓 生活貧苦，社會笑貧不笑娼，家家盼女不盼男，不論是煙花女或藝旦，都可 以成為全家的經濟支柱及未來的指望。阿猜就把女兒取名為彩鳳，要她飛上 枝頭當鳳凰，彩鳳不負期望成了名藝旦，遠嫁日本以為從此豐衣足食，夫婿 卻死於蜜月旅行。 　　悲傷返台的彩鳳重回藝旦舊業，與大稻埕米商之子周成相識熱戀，卻因 出身職業不被周家接納。周成離叛老家，與彩鳳相依，之後經商失敗負債累 累，變賣了彩鳳的家產，移居淡水河對岸的三重。一條河流兩岸風光，彷彿 也是生活的分水嶺，他們在三重過的是借米過活、甚至不如乞丐的生活。唯 有女兒鶴子是未來的指望，他們卻在鶴子年紀尚小時，已承受不住命運無情 的摧殘…… 　　這一家祖孫女三代的故事，從大稻埕跨越到三重，淡水河見證著二次大 戰盟軍轟炸、八二三砲戰、八七水災，也見證著無力改變命運的小老百姓的 庶民生活點點滴滴。這些原是真實存在未經粉飾的痕跡，在無法撼動的時 代，際遇曲折半點不由人，卻讓女性的堅毅強韌展露無遺。   作者簡介 連展聆          連展聆女士，日本人口中的「連桑」。 生於民國43年，民國66年愛麗縫裁縫製衣學院畢業，民國68年健美服裝設計補習班畢業，從事服裝設計18年。 　　民國76年發生車禍後，自河洛易經學會第一期畢業。 改行從事「人生規劃師」至今，為松浦彌太郎、青木由香等許多台灣及日本的藝文界名人規劃人生。 個性好學不倦，仍在三重社區大學求知向學。 最大的願望是把佛道易理弘揚到海外。 　　連桑是一位多才多藝的阿桑，親自設計縫製的小布娃衣多銷售日本，未來的創作計畫是親身經歷的靈異故事與小布娃衣書籍等多項。

名人推薦

 

「深摯地期盼《淡水河畔百年物語》有如在池中投入一顆小石所產生的綺麗波紋，

        傳達到浩瀚的世 界。」

        日本生活雜誌社『暮しの手帖』 總編輯    松浦弥太郎   

 

「沒想到！已經認識很久的一個很台的歐巴桑會寫這麼特別的愛情故事……

       讓我們知道很多以前台灣的樣子。真的了不起台灣的歐巴桑！」

──連桑的一個很台的好友　青木由香

「阿桑的小布娃衣」部落格電視專訪

 

前兩年韓劇大行其道，阿桑固定八點一到準時坐在電視前觀看；不但沉迷劇情

曲折起伏，而且血脈噴張跟著七上八下，甚至看到劇情悲戚時也會跟著流淚；

又看到壞人作怪時也會氣得牙癢癢的。十足的連續劇戲癡、忠實的韓劇迷。

對於劇中的韓國傳統唐服，更是看的一絲不苟、樣式剪裁深入探討，

不但瞭若指掌也略有心得。

 

在看完韓劇『文定皇后』的連續劇後，於是著手做出「小布娃」的韓國傳統唐

服「文定皇后系列」多套宮庭貴族后妃之服；把小布娃打扮得溫柔婉約、

氣質非凡，很有母儀天下的氣勢，有如小布娃的韓劇再現真是樂趣十足。

 

不過為了阿桑生性龜毛，求好心切，那豆大的衣裳，剛開始只做單層，

為了高級絲緞一經剪裁製作，布邊總會會鬚鬚毛毛的！

看了心裡老覺得不舒服，真不合自己的標準，

於是去定了一台工業布邊車回來車布邊。事後也被家人罵了好久：

『 一坪 地幾十萬元！放了兩台沒用的機器來站空間，真想甩出去～』

嘿ㄟ～！又再嚷嚷，老娘懶得理他～我做我的！

 

小布娃上身長不到 四公分 ，袖口才寬 一公分 ，布邊又不可留太寬，

車布邊真是不好車，轉彎的裁片都車不到會很醜，心想乾脆做內裡比較漂亮，

又比較高檔！於是做醬起來！買的布邊車簡直無用武之地、形同虛設，

感覺是有點佔空間，不過還是『墊墊好』、不然會被罵。

 

話說上衣做內裡也是件苦差事，光袖管才只有原子筆圈而已，

往往車好內外裡要抽出外面來時，不是用力太大因袖子布邊少，

不經拉又破個洞毀了！整件又得重裁再做，每每要小心翼翼的拉扯、

往往拉到手指抽筋，不過為了要做出漂亮且高品質的娃衣，

只好卯足了勁做下去，雖然辛勞但是看到完成的漂亮娃衣，

穿在小布娃身上所發出讓人讚嘆的光芒～

一切疲勞化為烏有，心裡深感欣慰及滿意。

 

 

   韓國傳統服裝

這套是家裡唯一剩下的后服『文定皇后禮裝』

也就是上次電視採訪的『韓國宮廷貴族傳統唐服』

光打扮這「玫瑰blythe小布」就花上一個多小時～

可能阿桑笨手笨腳的比較不會畫眉毛！搞好久～

完全人性化幫小布娃打扮～阿桑都沒她愛漂亮！

嗯～不然可以更年輕更『稍傻』哈哈！

  2007年九月四日下午兩點～四點。全聯及天外天『阿桑的娃衣』部落格電視專訪，

 

花魁與藝妓、藝旦的不同

藝妓哀怨與孤獨的神情

『花魁』是日本古時有名的青樓女子。她的地位很很高，在大夫之上。

不是依照遊女的等級一步步往上爬，而是從被賣到遊廓中的沒落貴族的女兒或是民間的女孩中挑選具有資質、極端美麗的，從小加以精英訓練，包括：文學、書道、茶道、棋藝、三味線等等訓練。成長過程中也極端地限制飲食種種，確保能長成一流的美女，當然還有其他種種訓練。花魁是可以陪睡的，但是客人需灑下鉅金才有一親芳澤的機會，根據日本友人調查，目前日本只剩下三位國寶級花魁。

昭和三十三年日本政府制定了賣春禁止法，產生了相當大的變化，江戶的吉原從此沒落，而京都的島原大夫也只剩７～８人，只在觀光表演節目時現身。

 

現代社會中，沒有任何人違反自己的意志而成為藝妓，更沒有所謂賣身之類的事情，而舞妓，藝妓則必須在這樣的一個環境下，勉強維持自己心中的自尊。

 

舞妓與藝妓。舞妓與藝妓是宴席之花，身著華麗的衣裳，用笑容和言語來藉慰人心，用舞蹈與三味線之音來讓整個宴會熱鬧，更要跟隨著客人的意願將整個宴席暈染成功，並不是件簡單的事情，除了本藝的舞蹈，歌唱，三味線或是鼓藝等等以外，必須要會五至六種技能，如果不是這樣的話，是沒辦法滿足多元化客人的要求。

舞妓大多為15歲至20歲的少女，因為戰前有10到15歲的少女，在座敷裡面只披露舞蹈，所以才會有這樣的稱呼，到了現在則成為京都觀光事業的一環。

藝妓與舞妓（伎）穿著和服時，一定是用左手來牽住群襬，所以常常以前有人稱作藝妓為『左褄』就是這樣的原因，而大夫則為右手牽住群襬，則是因為和服的構造的關係，會留下一個很大的缺口，換句話說手很容易伸進去，而左褄的目的則在於和服構造中，如果用左手牽引群襬，這樣做就不會有缺口，男性即使想要伸手也伸不進去，代表著只賣藝不賣身的意思，這也是藝妓舞妓自誇的一點。

以上部分資料取材：芸妓小糸さんのページ

 

  藝旦俏麗的旗袍穿著

 

台灣藝旦跟日本藝伎的性質大約相同

 

而藝旦要在聲色場所生存，必須容貌、才藝兼備。容貌先天需長得溫柔婉約、明眸皓齒、芙蓉臉蛋、雪玉肌膚、風韻宜人，高雅的風度談吐，才能名躁一時，能夠吸引文人藝士、商場名流，爭相捧場。

『藝』者，是只彈唱的技能，請名 師 教授學彈琵琶、三弦、古爭，及訓練酒量、並學書法、詩詞及舞藝。

『淡水河畔百年物語』中的彩鳳，日語流利無所滯礙、善拉南胡及唱日、台小調，一些日商、名賈無不為之神傾～。

 

   藝旦的俏麗旗袍穿著

 

可惜她的一生事蹟為了尊嚴，從不洩漏給下一代。只有貼身的由子知道而已～

連桑為了寫這部書，很辛苦地像黏皮糖似地，追著這位由子跑，請她提供資料

；總算歷經兩個月，完成這部述說台灣庶民三代故事的小說。

 

請大家觀看藝旦的血淚史～及她台北橋生活跟後代成長過程有趣的故事！

 

阿桑希望網友多多捧場～購買『淡水河畔百年物語』小說集

出版社：布克文化出版社。 全省各大書局販售

也由網路「博客來」書局販售＊因作業問題出版日期延定9月27日

阿桑在此向網友致歉～請大家稍微等待一下～！非常抱歉～。

不過19日阿桑會拿到書，到時先秀出封面給大家看！

 

阿桑看到囉～！

 

阿桑很好笑，從中午下課回到家已經12點20分，不知道已經播過！還癡癡的等～

 

覺得等個一個小時什麼也沒看到！想想『真怕拼』中午都還沒吃飯『盡肖』。

不等了，乾脆跑出去吃麵～囉！

 

今晚九點半洗頭髮時突然老爺在客廳大叫：『快出來看！剛好在報胖歐巴桑～』

害阿桑頭濕溚溚的跑出來，還好總算看到了！

 

嗯！這次天外天的攝影師比較利害！沒把阿桑照的很醜，好佳在～

 

還秀出一段口白：『你們看！我像不像招財貓』小頡的說話～（彤言頡語）

 

心想這樣明天就可以安心去爬山了～免得蹲在電視前呆等！嘻嘻～真是騷包！

『阿桑的娃衣』天外天新聞台9月7日中午12點連續播放三天

天外天電視新聞台預定本週49頻道地方新聞台星期五中午12點播放，連續三天播出~希望網友們看一看！

謝謝喔～阿桑為三重市公所作義工宣傳市政～跟出名無關!

因為下學期即將要開學～幫忙招些學生～

阿桑也曾學麵食製作非常有趣又有好吃的料理可吃一舉數得～

趕快去報名喔～輸人不輸陣、阿公報阿嬤、阿嬤牽媳婦去學！

中秋節大家團圓樂融融，全家可有好料理可吃～！

阿桑再去你們家給你們請客！（貪吃的歐巴桑！怪不得那樣胖！）

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回應(4)

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小宇的天空於2007/09/04 23:24 回應

阿桑上電視喔

9點喔!都過了@_@真可惜

嘉義好像沒有天外天電視台耶

 

 

全聯電視新聞台『阿桑部落格』9月4日晚上八點連播三天

 

今晚八點第四頻道『全聯電視新聞台』，阿桑為社區大學站台作宣傳接受採訪！

 

如果格友們家裡有全聯電視頻道者，不妨看一下阿桑到底在說什麼？

 

如何利用社區大學的課，來開創第二個春天，學費不但經濟而且師資又好，不

會比坊間的補習班差喔！

 

格友們趕快注意下學期社區大學開課時間，很多課程讓你們挑選，請格友們好

好地善用社區大學優質的教育資源。

＊這個地方新聞也是從9月四日到星期四連撥三天

 

阿桑期盼大家學到一技之長並得到豐富的知識。大家加油吧～！

阿桑的小布娃衣『沖繩四竹舞踊』

阿桑的娃衣系列以後會陸續發表～各位愛好blythe小布娃的網友們趕快來欣賞。

這種頭大身體加起來不過30公分的洋娃娃，在日本及台灣都很風行喔！目前很多年輕人把玩這種小布娃；甚至阿桑不服老，也跟著年輕人一起玩呦～。

 

前一兩年沖繩島之旅，除了欣賞美麗海景大快海產美食外；還參觀鐘乳石洞、美麗熱帶花園、沖繩島民俗村看染織及吃沖繩黑糖；不但讓人暢快悠遊，最讓阿桑感興趣的是他們的民族舞蹈『四片竹踊』，看著舞者頭戴花斗笠、身穿黃底織紋舞衣在三弦琴的伴奏下，持著四竹板邊敲邊舞，優美有力的動作，在在表現當地沖繩宮廷中祝賀之意。

 

因此阿桑先把素描畫上，回來後運用在小布身上，做出小布『四片竹踊』舞衣，讓小布穿在身上翔翔如生、活潑有勁，感覺小布好像舞動起來。不但阿桑喜愛有加，更受到網友熱愛的迴響。

 

為了做這個「花斗笠」，阿桑跟孫子喝了好幾種汽水、可樂、沙士！阿桑不但臉喝胖了，而且樂歪了我家皮蛋，那星期汽水、可樂喝得超爽，小肚子脹得鼓鼓的，還直打嗝！總算皇天不負苦心人，找到了大、小黑松保特瓶空罐，剛好吻合可以直接黏成斗笠。可是布料要裁剪剛好立體黏上，強力膠差點沒把阿桑的手指黏住拔不起來！

 

我家老爺看不下去，叫：「你花一天時間才做一頂帽子，我看不要做了！不夠工錢！划不來。」說的也是！阿桑也覺得超難做；所以只做一套不敢再做第二套，真是名副其實的限量版！

 

布料是阿桑特地到迪化街布行精心挑選的日本進口棉布，細心精緻裁剪縫製。

 

 

內層的上下裝舞衣，以黃色純棉布車縫，為了怕太素太單調乾脆做另類設計、將綠色的流行蕾絲車上滾邊，這樣更襯托出活潑可愛的小布，又新潮又幽雅非常美麗。

網友們觀賞後不要忘了幫阿桑打個分數，只要不打0分就好，阿桑很樂意受教～感謝大家觀賞！